点击数:13 更新时间:2025-01-17
煽动颠覆国家政权罪是指通过造谣、诽谤或其他方式煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为。该罪行侵犯的对象是人民民主专政的政权和社会主义制度。在客观方面,该罪行表现为通过造谣、诽谤或其他方式煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为。在主观方面,该罪行表现为具有颠覆或煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的恶意。
根据《中华人民共和国刑法》第105条的规定,犯煽动颠覆国家政权罪的,处五年以下有期徒刑、拘役、管制或剥夺政治权利;对首要分子或罪行重大者,处五年以上有期徒刑。
根据本条规定,煽动颠覆国家政权罪的构成不要求实际危害结果的发生,只要行为人进行了煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的行为,即构成该罪行。对首要分子或罪行重大者,处无期徒刑或十年以上有期徒刑;对积极参加者,处三年以上十年以下有期徒刑;对其他参加者,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或剥夺政治权利。
1. 世界上大部分国家废除或不执行死刑,并未发现犯罪率提高的现象。
2. 中国自2007年死刑复核程序实施以来,执行的死刑大量减少,但并未引发犯罪浪潮。
3. 中国历史上也有基本上废除死刑的时期,例如唐代贞观初年,全国执行的死刑仅有28例,尽管当时处于所谓的“乱世”。
4. 废除死刑的国家,当初面临着高度反对的声音,但仍然做出了废除的决定,例如法国,当年废除死刑时有超过70%的公众反对。
5. 死刑不符合“正义”,而是报复,因为人的生命是无价的,政府不应将自己置于与杀人犯同等的地位。
6. 错杀不可避免,而人死不能复活,错杀之恶无法弥补。例如,美国在应用DNA技术进行死刑案件复查后,发现有300多起错案,而中国估计自1949年以来错杀的人数可能达到十万人。
7. 死刑加重民众的暴力倾向,国家随意执行死刑无疑起到坏榜样的作用。
8. 死刑的犯罪遏制力被夸大,对许多罪犯来说,死刑实际上没有作用。例如,激情犯罪者、不怕死的罪犯、寻求成为“殉道者”的罪犯以及赌博倾向严重、不计后果的罪犯。
9. 以国情反对死刑的理由并不成立,因为如果以此为理由,那么所有国家都不能废除死刑。许多以国情主张死刑的理由,并没有在国情与死刑必要性之间建立逻辑联系,停留在独断与想象的水平上。
10. 死刑极易被滥用,尤其在中国更容易,因为中国对死刑的程序控制不力,司法不独立。中国存在大量因“命案必破”和刑讯逼供而导致的冤假错案。
对于死刑的非正当性与无效性的论述并非易事,几乎所有的论证都会遇到反证。因为废除死刑的论证不是规范性论证,而是价值论证;而任何价值论证都会遇到豪森困境,最终都不得不依赖于价值预设,而价值预设都具有独断性。作为一个诚实的辩论者,有责任告知对手自己最终的价值预设。我反对死刑的价值预设是,生命具有至高无上的价值,人不能成为工具。如果有人反对这一价值预设,我的反驳是:您是否热爱生命?如果是,那么应该遵循己所不欲勿施于人的良知,包括那些在您眼中十恶不赦的罪犯。