点击数:8 更新时间:2024-01-14
根据“国家恩惠说”,假释制度符合我国的传统惩罚哲学。国家根据罪刑法定和罪刑相适应原则对犯罪人所犯罪行予以判定并施以刑罚,监禁刑被视为对犯罪人进行改造的手段。对于在服刑期间表现良好的受刑人,国家可以自行决定是否给予假释作为对其良善行为的奖赏,但并非必须如此。假释的决定权完全在于刑罚执行机关和法院,罪犯没有参与和主动权。因此,可以将假释视为一种国家行政授益行为。
根据“假释权利说”,刑罚不仅仅是传统意义上的单一报应惩罚,还应包含教育和矫正罪犯的理念。在当今世界各国刑罚执行制度发展的趋势中,对确有悔改表现、不再危害社会的罪犯进行社区监管教育是必要的。承认受刑人的社会复归权有利于合理配置行刑资源,强化刑罚功能,降低行刑成本。根据该理念,国家有义务将已受到必要的监禁惩罚的罪犯放归社会。如果继续施以隔离性监禁,不仅违反刑罚经济原则,也违反人道主义。因此,假释是基于自由刑的弹性,是受刑人在徒刑执行中因努力表现而获得的成果,应该是受刑人依法享有的权利,而不是国家单向性的奖赏和恩赐。